Kuona dictaphone iko karibu na iPhone kwenye meza, mwimbaji wa kikundi cha SBPCh Kirill Ivanov, akicheka, anauliza: "Je!, Kwa sababu za usalama, tutaandika mbili mara moja?" Hapo zamani, Kirill sio tu mwanamuziki, lakini mwandishi na mwandishi wa habari, kwa hivyo sio bahati mbaya kwamba anatabasamu kwa kinasaji. Kwa sasa, kundi lake SBPCh - "Nambari Kubwa zaidi ya Wakuu" - haichoki kutoa single, Albamu na video za kejeli, na mwakani itasherehekea miaka yake ya 15. Kila utendaji wa wanamuziki hawa sio kama mwingine, kila maandishi ni kama ya awali. Kwa usahihi na kwa ustadi kunyang'anywa kutoka kwa uchunguzi wa leo, misemo kwa muda mrefu imekuwa imegeuzwa kuwa ilani halisi. Itawezekana kusadiki juu ya hii kwenye matamasha-mawasilisho ya albamu mpya "Sawa sawa" huko Moscow na St.
Kwa kuwa albamu hiyo ni ya Kiafrika kwa maana fulani, ninashauri kuanza mazungumzo tu kutoka Afrika. Ilionekanaje hata katika muktadha wa kikundi cha SBPC?
Miaka mingi iliyopita, niliupenda sana muziki wa Kiafrika. Labda, kwa namna fulani ilitokea yenyewe. Wakati nilikuwa nikikua, nilikuwa na maoni haya ya kibinadamu. Ilikuwa muziki wa pop au mwamba. Muziki wa pop ulionekana kwangu basi aina ya chini sana na maoni yangu ya kununa yalinizuia nisiipende - sikutaka kujihusisha nayo. Baada ya yote, wakati wewe ni kijana, unajielezea kupitia muziki. Katika mwamba wa Urusi, ukweli wote umefichwa, maumivu yote, kila kitu kinachomtesa mtu akiwa na umri wa miaka kumi, lakini wakati huo huo siku zote nilikuwa nikikosa gombo ndani yake, mchanganyiko wa bass na ngoma. Kisha nikapata kazi katika duka la muziki na kuanza kusikiliza mambo mengi ambayo sikuwahi kushuku hapo awali. Na nikagundua eneo hili katika muziki wa Kiafrika: kila aina ya lebo zilionekana ambazo zinahusika katika kutolewa tena, pata rekodi chache. Halafu kulikuwa na - bado inaendelea - uwindaji wa vitu hivi adimu,"Hazina zilizofichwa". Ninasikiliza mengi haya, na siku zote nilitaka kuingiza hali hii kwenye muziki wetu wenyewe, kwa namna fulani kujiunga. Niliota kurekodi albamu barani Afrika, na napenda sana aina hii ya utalii au kusafiri, unapokuja mahali sio tu kama hiyo, lakini kwenye biashara, unafanya kazi na sambamba, karibu kwa bahati mbaya, unajifunza kitu juu ya jiji ulivyo wewe ni wewe. Katika kesi hii, hakuna kazi nzito, ya kila siku, ya kuchosha (kwa hali yoyote, kwangu ni kama hiyo) wajibu - kujifurahisha kwa namna fulani wakati wa kusafiri siku nzima, kujigundulia kitu, kutazama kitu. Kwa ujumla, nilimwambia Katya, meneja wetu, juu ya ndoto yangu, na kwa namna fulani, kama unaweza kuona, kila kitu kilifanikiwa. (Anacheka.)jihusishe kwa namna fulani. Niliota kurekodi albamu barani Afrika, na napenda sana aina hii ya utalii au kusafiri, unapokuja mahali sio tu kama hiyo, lakini kwenye biashara, unafanya kazi na sambamba, karibu kwa bahati mbaya, unajifunza kitu juu ya jiji ulivyo wewe ni wewe. Katika kesi hii, hakuna kazi nzito, ya kila siku, ya kuchosha (kwa hali yoyote, kwangu ni kama hiyo) wajibu - kujifurahisha kwa namna fulani wakati wa kusafiri siku nzima, kujigundulia kitu, kutazama kitu. Kwa ujumla, nilimwambia Katya, meneja wetu, juu ya ndoto yangu, na kwa namna fulani, kama unaweza kuona, kila kitu kilifanikiwa. (Anacheka.)jihusishe kwa namna fulani. Niliota kurekodi albamu barani Afrika, na napenda sana aina hii ya utalii au kusafiri, unapokuja mahali sio tu kama hiyo, lakini kwenye biashara, unafanya kazi na sambamba, karibu kwa bahati mbaya, unajifunza kitu juu ya jiji ulivyo wewe ni wewe. Katika kesi hii, hakuna kazi nzito, ya kila siku, ya kuchosha (kwa hali yoyote, kwangu ni kama hiyo) wajibu - kujifurahisha kwa namna fulani wakati wa kusafiri siku nzima, kujigundulia kitu, kutazama kitu. Kwa ujumla, nilimwambia Katya, meneja wetu, juu ya ndoto yangu, na kwa namna fulani, kama unaweza kuona, kila kitu kilifanikiwa. (Anacheka.)Katika kesi hii, hakuna kazi nzito, ya kila siku, ya kuchosha (kwa hali yoyote, kwangu ni kama hiyo) wajibu - kujifurahisha kwa namna fulani wakati wa kusafiri siku nzima, kujigundulia kitu, kutazama kitu. Kwa ujumla, nilimwambia Katya, meneja wetu, juu ya ndoto yangu, na kwa namna fulani, kama unaweza kuona, kila kitu kilifanikiwa. (Anacheka.)Katika kesi hii, hakuna kazi nzito, ya kila siku, ya kuchosha (kwa hali yoyote, kwangu ni kama hiyo) wajibu - kujifurahisha kwa namna fulani wakati wa kusafiri siku nzima, kujigundulia kitu, kutazama kitu. Kwa ujumla, nilimwambia Katya, meneja wetu, juu ya ndoto yangu, na kwa namna fulani, kama unaweza kuona, kila kitu kilifanikiwa. (Anacheka.)
Baada ya yote, pamoja na kuandika albamu hiyo huko Cape Town, pia uliamua kupiga picha kuhusu maandishi yako sawa?
Ndio, na tuliogopa sana kwamba itakuwa maoni kama ya kikoloni. Vijana weupe walikuja Afrika na huko: "Ah, angalia, ni ajabu gani ya ajabu." Kwa kweli, Cape Town ni mji wa mtindo sana, wenye nuru sana, kuna kila kitu. Hii inaweza kupimwa, pengine, na idadi ya mikahawa ya mboga, na kuna zaidi yao kuliko huko Moscow. (Anacheka.) Labda ndiye anayependa zaidi … mimi sio shabiki wa LA, lakini ni LA nzuri sana. Kwa hivyo tulipiga nakala hii na kurekodi albamu huko.
© Georgy Kardava
Je! Ulijiandaa kwa safari hiyo kimuziki mapema au kulikuwa na mpango - kutunga kila kitu papo hapo?
Tulipofika, tayari tulikuwa na maandalizi, lakini kuna kitu kilitokea ambacho nilikuwa nikikiota kila wakati: kulikuwa na hamu na nguvu nyingi kuja na nyimbo. Tuliandika vitu vingi hapo, tulifanya vitu vingi tu kutoka mwanzoni - na yote yalitokea kwa kuruka. Tulikuwa Cape Town kwa siku 18, na wakati huo huo nilihisi shauku kubwa wakati wote, nilikuwa nikingojea fursa ya kwenda studio. Jambo jingine nzuri sana ni mtazamo wa wanamuziki wa hapa kwa kile wanachofanya. Walifurahi kwetu kwa dhati, ingawa hawakutujua, hatueleweki, ni wageni. Ikiwa unakuja kwenye studio nchini Urusi na ikiwa umealika wanamuziki, kawaida ni wataalamu wa ajabu ambao wakati huo huo huwasiliana kidogo kupitia midomo … Na kuna mtazamo tofauti kabisa. Tulitembea barabarani, tukazungumza na watu, tukaenda kwenye matamasha ya hapa - na inaonekana kwangu kuwa muziki uliweza kufikisha, vizuri,Aina fulani ya uchangamfu huu au kitu kingine, wakati albamu, kwa kushangaza, inahusu kifo. Kuna kitu cha Kiafrika kwenye muziki, na Kirusi kwa maneno, na kwa hivyo kila kitu kilikuja pamoja.
Utamaduni wa Kiafrika una mtazamo maalum juu ya mada ya kifo, ambayo ni tofauti sana na yetu.
Tulipiga tu video kuhusu hii. Huko Urusi, tabia hii ni ngumu sana. Kifo hapa ni jambo ambalo hakuna mtu anayejiandaa kwa njia yoyote, kana kwamba ni kitu kinachotokea kwa wengine, lakini kamwe kwako. Hii ni kwa upande mmoja. Kwa upande mwingine, hii ndio inayotokea kwa kila mtu, na haya kila wakati ni mambo magumu sana na yenye huzuni. Ikiwa ungekuwa kwenye mazishi nchini Urusi, basi wewe mwenyewe unajua jinsi kila kitu kinaonekana. Kwanza, hizi ni kumbi za kuaga hospitalini, halafu giza la mazishi, ukumbusho, waombolezaji na kadhalika. Hii ni njia ya kupata huzuni, wakati unapojishusha chini kabisa, kana kwamba unasema "ndio hivyo, hakutakuwa na maisha tena." Na kisha, labda, unaanza kutoka chini.
Jalada la single "Upole" lilichorwa kwetu na msanii mzuri sana kutoka Ghana. Yeye hutengeneza mabango na mabango ya sinema, na pia hupaka rangi majeneza. Unaweza kuagiza, kwa mfano, jeneza lenye umbo la bata. Au ulikuwa fundi viatu, kwa mfano, na kisha jeneza litafanywa kwa mfano wa buti kubwa - ya kupendeza, yenye furaha. Labda, ningependa mazishi yangu mwenyewe yawe kama kwamba kulikuwa na hisia ya likizo ndani yake, kwamba kitu kiliisha, lakini kitu kingine kilianza pamoja nayo. Kitendawili cha kupendeza: licha ya ukweli kwamba tuna nchi ya Orthodox - mtu alikufa na kwenda mbinguni, hakuonekana kufa, ikiwa ukiiangalia kwa mtazamo wa Ukristo, lakini kila kitu kinachotokea kwenye mazishi kinaonyesha kinyume. - janga la kushangaza. Na ingawa albamu "Sawa sawa" ni juu ya kifo kwa ujumla, inaonekana kwangu kwamba nyimbo zetu ni za kupendeza kuliko giza. Wao ni kama katika shule - filimbi ya hofu, aina hii.
Tulianza kuzungumza juu ya ni vitu vingapi vilivumbuliwa wakati wa mchezo, huko Cape Town. Kuna wasanii wengi waalikwa kwenye albamu hii. Je! Walionekana pia kwa wakati huu?
Katika ulimwengu wangu, kila kitu cha thamani zaidi huzaliwa na aina fulani ya gumzo, ujinga, ujinga, ujinga. Inaonekana kwamba vitu muhimu zaidi vinapatikana, kwa kweli, ni wazi sio kutoka kwa kiti na paji la uso lililokunya. Ilikuwa rahisi sana kwangu kufanya kazi na watu hawa. Kwa mfano, Sandy B alikuja kututembelea. Hakujua chochote juu yetu, tulimwandikia tu "njoo" kwa sababu tulitaka kupata kitu pamoja. Kazi yake inajulikana kwa watu kadhaa wa jamaa elfu, na yeye mwenyewe ni mnyenyekevu sana. Lakini baadaye anafika, anaingia studio akiwa amevaa glasi nyeusi na kusema: “Samahani kwa kuvaa glasi, lakini najua kuwa nyota na watu mashuhuri hufanya hivi, wanavaa glasi kila mahali. Nisamehe, tafadhali, lakini ndio sababu nitakuwa kati yao pia. " (Anacheka.) Na kisha akasikiliza nyimbo hizo na mara moja akasema: “Lo! Wacha tufanye. " Na kisha akaanza kucheza, kuruka, akaandika maandishi kwa saa moja, akaja na wimbo, akauandika,kumbukumbu mara mbili, kelele. Huu ni uwezo mzuri wa kufanya kazi na uwezo wa kusumbuliwa, chukua mara moja. Mimi mara chache nilipata hii, wakati huo huo nikivunjika moyo na kuvutiwa. Tumeweza kufanya kila kitu kwa saa moja, unaweza kufikiria? Na akatoka mwishoni mwa saa ile, wakati alikuwa amerekodi nyimbo mbili, na akasema: “Kwa hivyo, sawa, ni nini? Nini kitafuata? " Ninajibu: "Kweli, ndio hivyo." Naye: "Subiri, vipi kila mtu yuko? Nilidhamiria kufanya kitu kingine. " Ujumuishaji na uwazi kama huo, kwa kweli, ni wa kushangaza kwetu - kwa mtu wa Urusi ambaye amefungwa vifungo mwanzoni. Na sauti ya Sandy B inapoonekana, haiwezi kusaidia lakini kuathiri hali ya wimbo. Au wakati mpiga-magongo mwenye umri wa miaka 70 anapoanza kupiga fimbo moja dhidi ya nyingine, haiwezi kupitishwa. Sijui jinsi inavyofanya kazi, lakini inaonyesha kati ya noti, kati ya hatua. Natumai kuwa baada ya miaka kumi, nikisahau kabisa albamu hiyo,bila kuisikiliza wakati huu wote, basi nitaiwasha na kusikia hiyo tu.
Nyimbo zetu ni tamu zaidi kuliko giza. Wao ni kama katika shule - mjeledi kwa hofu.
Ndio, lakini ikiwa tutarudi kwa swali la paji la uso lililokunya? (Anacheka.) Katika kazi yoyote ya ubunifu, pia kuna sehemu ya kawaida, ya kawaida - mazoezi, tafakari, aina fulani ya kawaida ya kila siku. Walakini, kuna mifano wakati kila kitu kinazaliwa kwa machafuko. Unaendeleaje na hayo?
Wakati sina tamasha, ninaenda studio kufanya kazi kila siku. Ukweli kwamba hii haifanyiki nyumbani ni sehemu muhimu ya kawaida. Tangu nilipopata studio, maisha yangu yamebadilika sana na kuwa bora. Ninaenda huko kufanya kazi na kufanya kile kinachohusiana na muziki. Kila siku, hata ikiwa hakuna mhemko, najua kuwa kutakuwa na kitu kipya ambacho bado sijafanya, naweza kukijaribu, na itakuwa muhimu kwangu kwa hali yoyote, nitajifunza kitu kipya, kitu kipya Nitafikiria, na ustadi huu utanifaa mahali pengine. Inageuka kuwa mimi huamka, kula kiamsha kinywa na kwenda studio, ambapo mimi huketi kwa masaa sita hadi saba. Na kisha nachukua Vasya kutoka shule.
Ama maandiko, hakuna kitu kama hicho ambacho mimi huketi kuyaandika kwa makusudi. Ninatumia wakati wangu wote pamoja nao. Nina hati kwenye simu yangu, ambayo kila wakati ninaandika vishazi ambavyo nimesikia mahali pengine, kufikiria, kusoma. Mimi hufikiria kila wakati juu yao, kwa namna fulani huzunguka kichwani mwangu. Wakati mwingine ninaandika maneno yote mara moja. Wakati mwingine kifungu kimoja tu ni cha kutosha, ambacho basi kitachanganywa na muziki, kwa hivyo itakutana kwamba kutakuwa na wimbo. Ninaongeza faili hii bila kikomo, ni kubwa. Inayo wingu la quatrains, wakati mwingine maandishi yote tu, wakati mwingine maneno au misemo ya kibinafsi, ambayo kwa sababu fulani wakati huo ilinishangaza, ilivutia, ilionekana kuwa muhimu na sahihi. Mara nyingi hizi ni nukuu kutoka mahali pengine. Ninasikiliza kila wakati, nijiangalie na ulimwengu unaonizunguka. Sijui jinsi njia hii ni ya ulimwengu wote, lakini nina kama hii.
© Georgy Kardava
Swali lisilo na maana, lakini inawezekana kwa namna fulani kuendeleza maadhimisho haya, jifunze kugundua kitu ndani yako na karibu?
Nadhani unaweza kuendeleza chochote. Kuna watu ambao wana sikio la kushangaza kwa lugha ya Kirusi, na hii inaonekana mara moja katika maandishi yao. Kweli, kuna Vladimir Georgievich Sorokin, kwa mfano. Kwa njia, katika mahojiano moja Sorokin alisema kitu kizuri sana kwamba talanta ni kama mbwa, unahitaji kuitunza. Labda, unahitaji upendeleo mdogo, lakini basi … sijui, kama mtoto sikupenda sana kusoma, lakini sasa nina hitaji la kushangaza, linanivunja ikiwa sisomi angalau saa na nusu kwa siku, ninajisikia vibaya.
Unasoma nini sasa?
Hivi majuzi nilimaliza kusoma riwaya nzuri ya Dan Vileta Moshi, na ninapendekeza kwa kila mtu. Ni kama stylization chini ya riwaya ya Victoria na chini ya Dickens, ni kidogo juu ya ukweli mbadala - England ya karne ya 19, ambapo watu wote, wanapofikiria juu ya kitu kibaya, wanavuta sigara. Na London kwa maana hii ni jiji chafu sana, ambapo kila kitu kiko moshi, ambayo inamaanisha kwa makamu. Aristocrats hutofautiana kwa kuwa lazima wazuiliwe, na bora yao sio kuvuta sigara, hii inafundishwa shuleni. Majumba ya sinema na vitabu ni marufuku huko, kwa sababu ni chanzo cha uovu, unavuta kutoka kwao. Kwa kweli, hii ni sitiari iliyofikiria vizuri jinsi ugumu na kukata hisia kutoka kwako kunakufanya uwe sawa, lakini usiwe na hisia. Halafu zinaibuka kuwa wakubwa wana maandalizi maalum ambayo huruhusu wasivute sigara, caramel zingine zinazoondoa moshi, zinaweza kununuliwa kwa pesa nyingi. Na wakati huo huo, kuna vitu wakati unaweza kuvuta moshi wa maovu yote mara moja. Na sasa ninasoma riwaya ya Scandinavia Chemsha Bear. Imeandikwa kwa lugha ya kihistoria na yenye afya sana, nzuri sana.
Ningependa kuuliza juu ya maandishi maalum. Wimbo "Umechoka" huanza na maneno "Umechoka, nimechoka, nimechoka na wewe. Umechoka, nimechoka, nimechoka ninyi nyote. Tafadhali ondoka, ondoka, ondoka, tafadhali ondoka kabisa. " Na haishangazi, ambaye alianza kujitengenezea kila maandishi haya na muktadha wake. Mtu kwa njia hii anahutubia mwaka mzima, mtu huona maoni ya kisiasa, na kadhalika.
Zheka (Evgenia Borzykh, mwimbaji wa kikundi hicho, mwigizaji na mwimbaji.) Ni fikra, alileta picha hii, ndoano hii ya muziki, na kisha tukaanza kukuza mada. Hii ni mazungumzo ya ajabu naye. Hapa alikuwa amechoka na mtu, na mimi ndiye niliyemsumbua, yule jamaa dude ambaye aliambiwa afurahi, naye atafanya hivyo. Kuna laini nyembamba sana kati ya kitu mashimo kabisa na isiyo na maana na kitu ambacho kinaweka umbo lake, lakini unaweza kukijaza na maana zako. Na zaidi ya maana hizi, uwezekano zaidi wa kutafsiri, ni bora - vizuri, inaonekana kwangu hivyo. Kuna mstari hapo: "Mimi ni mfalme wa sifuri … sifuri na sifuri elfu" - na mara moja wengi walianza kuzungumza juu ya siasa. Kweli, sawa, poa, ni mwaka kama huu sasa. Umeona utani wa kuchekesha kwenye Twitter? "Parfenov" Siku nyingine "itachoka kufanya." Naye akajibu: "Bado kuna sehemu ya mwaka iliyobaki, lakini nitafanya hivyo." Kweli,kila siku aina fulani ya wazimu hufanyika.
Haiwezi kusema kwa kifupi: tunadhani juu ya maandishi ya SBPCh
© Georgy Kardava
Je! Unafuata ajenda sasa au, badala yake, jaribu kujisumbua kutoka kwayo, ondoka?
Sio kweli. Kweli, kuna mambo ambayo, kama katika "Swan Nyeusi" ("Swan Nyeusi. Chini ya Ishara ya Kutotabirika" - kitabu cha Nassim Taleb), watakuambia kila kitu. Niliondoa programu ya Meduza ili usiingie, lakini bado ninafuata na kuangalia. Kabla, nilikuwa sijaingia kwa wiki, sikuangalia ni nini kilitokea wapi. Kwa sababu hakuna kitu cha kupendeza kilitokea kila siku, na hata sasa, lakini sasa ni ngumu kutofuata. Kwa ujumla, ni baridi sana kutembea, tembea, angalia kote. Kubwa - kamilifu. Huna simu, unaendesha tu, na upepo uko kichwani mwako. Hii ni hali ya kufurahi sana ambayo inapaswa kutunzwa na kukuzwa ndani yako mwenyewe. Fursa ya kutumia muda bila woga peke yako ni muhimu sana. Kwa sababu fulani, watu wakati wote wanataka kuipuuza, na mimi pia mara nyingi, lakini hii ni muhimu sana.
Hali ambayo unasahau juu ya wasiwasi angalau kwa muda? Unajua, kuna meme kama hiyo, ambapo wigo wa mhemko umeorodheshwa saa 15 - vizuri, kuna upendo, furaha, huzuni. Na saa 30 - wasiwasi, wasiwasi, wasiwasi.
Niliifikiria sana na kuongea na marafiki zangu. Mmoja wa marafiki wangu kitu kizuri sana alisema kuwa sisi, kwa ujumla, kizazi cha kwanza, ambacho kilikabili moja kwa moja hisia zao. Wazazi wetu walikuwa na shughuli nyingi na kila aina ya mapambano: kuishi, kupata pesa, kuokoa. Walikuwa na wazo kwamba kila kitu kitakuja baadaye, baadaye. Inaeleweka sana: sasa, sio kabla, lakini wakati mwingine baadaye, utakuja mbio mahali pengine na kisha itawezekana kufikiria juu ya hisia, kwa sababu sasa hakuna kitu cha kula, au wanakuua, au hauelewi ni ulimwengu gani uko ndani. Na kisha miaka ya 2000 ilianza. Nadhani kulikuwa na mambo mengi ambayo yalikutana mara moja: kuwasili kwa saikolojia chanya zote nchini Urusi, shauku nzuri ya hii, na wakati huo huo thamani kubwa ya jamii kama furaha ya kimapenzi. Wakati kila kitu ulimwenguni kinaporomoka, wazo la "upendo" lina dhamana isiyo ya kawaida. Ingawa Tinder iko karibu,na taasisi ya ndoa imeharibika kabisa. Hii inamaanisha kuwa upendo kwa maana ambayo ilionekana kati ya waandishi wa 19, sema, karne, haipo tena. Tunahitaji kuiangalia kwa njia tofauti. Hii inaleta mkanganyiko pia. Ulimwengu unabadilika haraka sana kwamba idadi kubwa ya mitazamo ambayo tulikulia, wazazi wetu walikua, ikawa haina maana kabisa. Na jinsi sio kuchanganyikiwa?
Na sisi sote tunafanya nini juu yake?
Inaonekana kwangu, kwanza kabisa, jambo muhimu zaidi ni kuangalia kwa uaminifu kwenye kioo. Jambo ngumu sana. Usijilaani, usikemee, usilaumu, usisifu. Wote ni aina moja ya shida. Usikasirike bila kikomo hata kidogo. Watu wazima hukerwa na kila mtu kila wakati. "Alinikosea." Kweli, hii inawezaje? Ongea. Lakini ni ngumu. Narudia, bado tunaishi katika nchi ambayo haikukubalika kila wakati kuelezea hisia kwa namna fulani, ambapo kila kitu kilipaswa kuwa kulingana na sheria zingine, ambapo ilikuwa ya kutisha kuwa tofauti, ambapo unaweza hata kuifia. Na bado. Lakini lazima uachane na wazo, moja ya hatari zaidi, kwamba unaweza kuvumilia sasa, na kutakuwa na kitu zaidi, kwamba kuna mahali ambapo utakuja mbio - na kila kitu ni nzuri huko. Haitakuwapo kamwe, lakini unaweza kufikiria jinsi ya kupata raha sasa na hapa,kujifurahisha na kitu - ikiwa imeundwa vibaya. Na tunafikiria kila wakati kuwa mahali pengine itakuwa bora, kitu kitatokea - na kila kitu kitakuwa sawa.
“Ni vizuri mahali hatuko. Tuko wapi, ni hatari?
(Nukuu kutoka kwa wimbo wa SBPCh "Sawa".)
Ndio, ndio, kitu kama hicho.
Wafanyakazi wa wahariri wa Mtindo wa RBC wangependa kushukuru nafasi ya Richter kwa msaada wao katika utengenezaji wa sinema.
Patti Smith: "Kuniandikia ni aina ya maombi."
